MODO DE PRODUÇÃO FEUDAL

(Feudalismo)

Professor Dr. Rudney Marinho

MODO DE PRODUÇÃO FEUDAL
(Feudalismo)

•          A sociedade feudal teve contribuições de instituições do germanismo, romanismo e do cristianismo em sua formação.

Elementos Romanos

•          Descentralização administrativa: na decadência do Império os quadros de poder transferiram-se das cidades em decadência para as villas (unidades agrárias autônomas).

•          Para a Igreja, quem morava em vilas, o povo, eram todos vilões, homens desobedientes, criativos, cientistas, assim não cumpriam com suas obrigações para o rei, senhores e clero, sendo vistos como eternos pecadores, daí dizermos, tal personagem não presta nessa história, são vilões.

•          Colonato: após a Revolta de Espartacus e as invasões bárbaras no Império Rom. do Oc. Ocorreu a decadência do escravismo a qual provocou o surgimento de uma nova forma de trabalho na qual o pagamento era feito em espécie e trabalhava-se pelo uso da terra a qual se cultiva, esse sistema será a base da servidão. O servo vendia a própria pele para sobreviver.

Elementos Germanos

Economia agropastoril de subsistência

•          Benefício: costume do chefe guerreiro germano de dividir as terras conquistadas com seus soldados.

•          Comitatus: São os elos de fidelidade que unem o chefe guerreiro e seus soldados.

O FEUDO

•          Tratava-se de uma delimitação territorial na qual o senhor exercia seus poderes. Era a principal unidade produtiva medieval e tinha caráter auto-suficiente. Em geral os feudos dividiam-se em:

•          Terras do senhor: eram as melhores terras onde ficava  o castelo que reunia um conjunto de armazéns, oficinas, morada do senhor e estábulos.

•          Manso servil: local habitado e cultivado pelos servos.

•          Terras comuns: em geral era uma área de floresta ou pântano destinados a caçadas e coleta de lenha, sementes comestíveis, raízes, frutas, ervas e mel.

AS TRÊS ORDENS DA SOCIEDADE FEUDAL

•          No ano de 998 o Bispo Adalberto de Laon assim  descreveu a sociedade feudal: “A Cidade de Deus, que se crê única, está dividida em três ordens: uns rezam, outros guerreiam e outros trabalham. As três ordens vivem juntas e não suportariam ser separadas. Os trabalhos de cada uma delas permitem o serviço das outras duas. Cada uma, alternadamente, presta seu apoio aos outros”. Esse texto de um representante da Igreja deixa clara a hierarquia social medieval que se subdividia em: nobreza, clero e servos.

 Clero

•          Clero: Era o grupo social mais influente na sociedade feudal, pois representavam a mais importante instituição medieval, a Igreja. O clero era hierarquizado e subdividia-se em: clero regular do latim regulus (regra, ordem, lei,regulamento), formado por monges das ordens religiosas, e o clero secular.            

•          Destacam-se os Beneditinos, iniciada por São Bento com a cristianização dos povos bárbaros.  Os copistas dessa ordem tiveram papel primordial na preservação de manuscritos antigos.

•          Fundada por São Francisco a ordem franciscana tinha por objetivo a imitação de Cristo numa vida pobre e humilde.      

        

Ordem Dominicana

•          A ordem Dominicana iniciou-se com São Domingos e de seus quadros revelaram-se grandes doutores, como os filósofos escolásticos Santo Alberto Magno e São Tomás de Aquino. Essa ordem também se destacou na ação inquisidorial.

•          Formaram-se diversas outras ordens como os cluniacenses, os cistercienses e os agostinianos.

•          Fora dos muros das abadias, no mundo (séculus), formou-se o clero secular composto por padres ligados ao “mundo” das pessoas comuns. Fortemente hierarquizado que se organizava em párocos, bispos, arcebispos, cardeais e papa.

Nobres

•          Nobres: os nobres eram também chamados de Belatores, pois sua principal atividade era a guerra, além do governo dos feudos. A nobreza se hierarquizou em várias camadas nobiliárquicas, no topo estavam os reis (grandes suseranos), abaixo os vassalos (senhores menores): duques, marqueses, condes, viscondes e barões.

•          Os suseranos concediam feudos aos vassalos através da homenagem ou rito de investidura feudal. Neste ritual o vassalo (senhor que recebe o feudo) jurava fidelidade ao seu suserano (senhor que doa o feudo), firmando-se, entre as partes, as obrigações feudo-vassálicas: prestar auxílio e conselho militar ao suserano.

•          A partir do século X a Europa tornou-se muito feudalizada em grande parte dos feudos impossibilitou-se uma subdivisão. Foi nesse contexto que surgiu o direito de primogenitura, pelo qual apenas o filho mais velho (primogênito) herdaria o feudo e o título nobiliárquico de seu pai.

•          Aos filhos mais jovens, verdadeiros Joões sem terra, restavam algumas alternativas. Uma bastante  atraente era usar da influência familiar e angariar uma posição no alto clero gozando das vantagens oferecidas pela Igreja.

Cavaleiros

•          Muitos porém, não tinham nenhuma vocação eclesiástica e preferiam a liberdade de se armarem cavaleiros em busca de aventuras nos infindáveis torneios e guerras feudais. Poderiam colocar seus serviços de guerreiros a disposição dos reis e serem enfeudados por serviços prestados ou ainda, era possível também, conseguirem casar-se com a filha de um grande senhor e receber um feudo como dote.

•          Os cavaleiros tinham como princípios éticos e morais a defesa da Igreja, das mulheres, dos fracos e das viúvas.

Servos

•          Servos: Eram a maioria da população.  Habitavam os feudos, sendo presos à terra. Esse grupo social era fortemente explorado pelos senhores na medida em que estavam obrigados a pagar inúmeros impostos dentre os quais se destacavam a corvéia, a talha, as prestações, as banalidades e a capitação.

Feudo

•          No feudo havia as terras comuns de onde se retiravam frutas, mel, raízes, ervas e caça que enriqueciam a pobre alimentação dos servos. O principal alimento era o centeio, mas devido as pesadas taxas a que estavam submetidos restava muito pouco para a subsistência da família do servo, com isso era comum acrescentarem à massa do pão todo tipo de complementos como frutas, raízes e ervas. Havia um pequeno número de escravos domésticos.